Det finns många saker vi är övertygade om är rätt. Eftersom vi 'vet' att dessa ting stämmer så behöver vi inte bemöda oss om att leta bevis för att de stämmer. Om vi skulle råka hitta bevis för att vi faktiskt skulle ha fel så drar man oftast slutsatsen att bevisen är suspekta.
Ett typiskt exempel på det är de svenska självmorden. Alla 'vet' att självmorden ökar. Alla 'vet' att de särskilt ökar bland unga. Så när jag läser i Expo att Sverigedemokraterna har lagt en motion i kyrkomötet om att en utredning ska göras om landets ökade självmordsstatistik så gnisslar jag tänderna. Varför? Jo för att det alla 'vet' i detta fall är fel.
I Sverige är det utomordentligt enkelt att få ut alla möjliga former av statistik. Så låt oss nu, en gång för alla, ta reda på hur det ligger till med de svenska självmorden. På Socialstyrelsens hemsida kan man ta del av det som kallas dödsorsaksstatistik. Där kan man se alla anledningingar till att människor i detta land dör. Tyvärr finns bara statistik bakåt i tiden till 1997. Men genom att även besöka NASPs statistik på KI kan man se siffror hela vägen tillbaka till 1980. Siffrorna är omtumlande. Sedan 1980 har antalet självmord per 100 000 innevånare mer än halverats. Självmorden har med andra ord inte ökat. De har fallit.
Men hur är det med ungdomarna då? Man kan konstatera att självmord bland ungdommar inte har minskat i samma utsträckning som vuxna, utan har legat i stort sett konstant. Detta är anledningen till många rubriker. Varför då, kanske ni undrar? Jo, eftersom antalet självmord ligger i stort sett still innebär det att vi vissa år kommer att ha uppgångar och andra år nedgångar. Detta leder till rubriker som 'Självmord ökar bland unga kvinnor'. Artikeln är i sak korrekt. Från 2005 till 2006 ökade antalet självmord bland kvinnor 15-24 från 36 till 51. Dock visar statistik som kom ett år senare från socialstyrelsen att 2007 minskade antalet kvinnor 15-24 som tog livet av sig till 35. Resultat från enskilda år tolkas som tecken på en ökning eller minskning när det i själva verket handlar om en tillfällig variation.
Att någon tar livet av sig är oftast en väldigt tragisk händelse och att försöka minska antalet självmord är ett lovvärt mål, men den ständiga skräckpropagandan om att självmorden ökar blir väldigt lätt ett vapen i händerna på populister. Genom sökningar i olika statistikdatabaser upptäcker man att många saker man tror är fel. Saker är inte så bra som vi önskar, men de är i många fall inte så illa som man tror.
måndag 28 september 2009
fredag 29 februari 2008
Detta är Irråret
Dagens ord är irrnostalgi.
Det finns flera sorter av irrnostalgi. Vi kan dela upp dem i olika grupper. Två huvudgrupper uppträder.
Irrnostalgi
A: Någonting som inte är nostalgi, t ex vemod.
B: Nostalgi över någonting som inte har ägt rum.
Att A kan betyda en massa olika saker är självklart. Till exempel är både vemod och panikångest exempel på saker som inte är nostalgi, och kan därmed vara irrnostalgi. Men även B kan delas upp i saker som inte har ägt rum på olika sätt.
I: nostalgi över någonting som inte har inträffat.
II: nostalgi över saker som man trodde skulle inträffa.
III: nostalgi över saker som man har fått för sig har ägt rum.
IV: nostalgi över saker man bara tänkte.
V: nostalgi över saker man har berättat om för dig, som verkar så trevliga att man blir irrnostalgisk.
Användningsområdena är i det närmaste obegränsade. Med hjälp av ordet irrnostalgi kan du slutligen uttrycka nostalgin du känner över de där resorna till mallorca dina vänner, men inte du gjorde när du var liten, nostalgin över de flygande bilarna som inte kom med millenieskiftet och nostalgin över förhållanden som aldrig blev av, de som inte ens fick den där korta anarkismens katalanska sommar där man inte ens hann skörda grödorna man sått.
Det finns flera sorter av irrnostalgi. Vi kan dela upp dem i olika grupper. Två huvudgrupper uppträder.
Irrnostalgi
A: Någonting som inte är nostalgi, t ex vemod.
B: Nostalgi över någonting som inte har ägt rum.
Att A kan betyda en massa olika saker är självklart. Till exempel är både vemod och panikångest exempel på saker som inte är nostalgi, och kan därmed vara irrnostalgi. Men även B kan delas upp i saker som inte har ägt rum på olika sätt.
I: nostalgi över någonting som inte har inträffat.
II: nostalgi över saker som man trodde skulle inträffa.
III: nostalgi över saker som man har fått för sig har ägt rum.
IV: nostalgi över saker man bara tänkte.
V: nostalgi över saker man har berättat om för dig, som verkar så trevliga att man blir irrnostalgisk.
Användningsområdena är i det närmaste obegränsade. Med hjälp av ordet irrnostalgi kan du slutligen uttrycka nostalgin du känner över de där resorna till mallorca dina vänner, men inte du gjorde när du var liten, nostalgin över de flygande bilarna som inte kom med millenieskiftet och nostalgin över förhållanden som aldrig blev av, de som inte ens fick den där korta anarkismens katalanska sommar där man inte ens hann skörda grödorna man sått.
onsdag 20 februari 2008
lpo 94
I Lpo 94 (Läroplan för det obligatoriska skolväsendet, förskoleklassen och fritidshemmet 1994) nämner man uttryckligen att skolans grund är i ”överensstämmelse med den etik som förvaltats av kristen tradition och västerländsk humanism”.
Detta påstående är problematiskt. Vad tusan är västerländsk humanism? Ställer man den frågan till någon blir det ganska snabbt klart att man mest avser en allmänt välmenande floskel. Står den i opposition till österländsk humanism eller västerländskt barbari?
Vad värre är kommer man, om man traskar igenom frågan om västerländsk humanism och kristen tradition, för eller senare fram till att det som avses är, ungefär, tio guds bud.
Detta är ännu värre. För det första finns det en rad varianter som man kan avse när man pratar om tio guds bud, de lutherska, de reformerta, de judiska, de noakadiska, etc... Men låt oss nu, för enkelhets skull anta att man menar de lutherska.
Bud 5, 7 och 8 är vi nog alla tämligen ense om, även om definitionen på 7 och 8 kan diskuteras. Nr 6 gäller, men anses nog vara en privatsak och inte någonting samhället har så mycket att göra med.
Det verkligt problematiska är Bud 9-10, bud 10 nämner explicit att vi befinner oss (bör befinna oss?) i ett slavsamhälle. Den avundsjuka och det habegär de förbjuder är den grund på vilken vårt samhälle vilar. Avundsjuka och habegär är i vårt samhälle inte laster utan dygder som reklamen och staten ständigt propagerar för.
Så. av 10 guds bud är 3 självklara, 2 går ann och 5 är direkt samhällsfientliga och tydligen är detta skolans värdegrund. Eller inte.
Detta påstående är problematiskt. Vad tusan är västerländsk humanism? Ställer man den frågan till någon blir det ganska snabbt klart att man mest avser en allmänt välmenande floskel. Står den i opposition till österländsk humanism eller västerländskt barbari?
Vad värre är kommer man, om man traskar igenom frågan om västerländsk humanism och kristen tradition, för eller senare fram till att det som avses är, ungefär, tio guds bud.
Detta är ännu värre. För det första finns det en rad varianter som man kan avse när man pratar om tio guds bud, de lutherska, de reformerta, de judiska, de noakadiska, etc... Men låt oss nu, för enkelhets skull anta att man menar de lutherska.
- Du skall inte ha andra gudar vid sidan av mig.
- Du skall inte missbruka Herrens, din Guds, namn, ty Herren kommer inte att lämna den ostraffad som missbrukar hans namn.
- Tänk på att hålla sabbatsdagen helig.
- Visa aktning för din far och din mor, så att du får leva länge i det land som Herren, din Gud, ger dig.
- Du skall inte dräpa.
- Du skall inte begå äktenskapsbrott.
- Du skall inte stjäla.
- Du skall inte vittna falskt mot din nästa.
- Du skall inte ha begär till din nästas hus.
- Du skall inte ha begär till din nästas hustru eller hans slav eller hans slavinna, hans oxe eller hans åsna eller något annat som tillhör din nästa.
Bud 5, 7 och 8 är vi nog alla tämligen ense om, även om definitionen på 7 och 8 kan diskuteras. Nr 6 gäller, men anses nog vara en privatsak och inte någonting samhället har så mycket att göra med.
Det verkligt problematiska är Bud 9-10, bud 10 nämner explicit att vi befinner oss (bör befinna oss?) i ett slavsamhälle. Den avundsjuka och det habegär de förbjuder är den grund på vilken vårt samhälle vilar. Avundsjuka och habegär är i vårt samhälle inte laster utan dygder som reklamen och staten ständigt propagerar för.
Så. av 10 guds bud är 3 självklara, 2 går ann och 5 är direkt samhällsfientliga och tydligen är detta skolans värdegrund. Eller inte.
söndag 17 februari 2008
Vem i hela närke är Maria Sern?
fredag 23 november 2007
2007 lider mot sitt slut
2007 var året jag blev 28. Jag har således levt längre än Nick Drake, Jeff Buckley, Jimi Hendrix och rad andra eviga tonårsidoler. Snart är även detta år slut. Tydligen ska jag arrangera en nyårsfest.
Mängden historisk kunskap som finns är i det närmaste oändlig, så fort man fördjupar sig i ett ämne inser man vilken avgrund av okunnskap man står över. Till exempel hade jag fram till för några dagar sedan ingen aning om att Weimarrepubliken hade så omfattande lagar för undantagstillstånd att personerna på vissa poster i stort sett när som helst kunde förvandla landet till en diktatur. I läroböckerna vi hade på gymnasiet framhöll man alltid kampen mellan extrema höger och vänstergrupper som anledningen till att nazisterna tog makten. Jag har inget minne att vår lärare någonsin påpekade att Weimarrepublikens egna lagar faktiskt godkännde och tillät diktatur. Om jag tittar närmare på Weimarrepubliken kommer jag förmodligen i ännu högre grad bli varse att det finns en mängd fakta som jag missat. osv.
Mängden historisk kunskap som finns är i det närmaste oändlig, så fort man fördjupar sig i ett ämne inser man vilken avgrund av okunnskap man står över. Till exempel hade jag fram till för några dagar sedan ingen aning om att Weimarrepubliken hade så omfattande lagar för undantagstillstånd att personerna på vissa poster i stort sett när som helst kunde förvandla landet till en diktatur. I läroböckerna vi hade på gymnasiet framhöll man alltid kampen mellan extrema höger och vänstergrupper som anledningen till att nazisterna tog makten. Jag har inget minne att vår lärare någonsin påpekade att Weimarrepublikens egna lagar faktiskt godkännde och tillät diktatur. Om jag tittar närmare på Weimarrepubliken kommer jag förmodligen i ännu högre grad bli varse att det finns en mängd fakta som jag missat. osv.
torsdag 1 november 2007
En ohygglig, kosmisk länk
Jag upptäckte nyss att den slutliga avgränsningen mellan de en gång så vattentäta skotten i mitt liv har försvunnit. I urtiden fanns de läkarprogramsbekanta, de dansade under den hotfulla himlen medans den aldrig helt blinkande månen stirrade på dem med kosmiskt vansinne. I nutiden fanns en gång poeterna, instängda i illa ventilerade mörka lokaler ägnade de sig åt självförhärligande, svensk språkmaterialistisk poesi och annan svartkonst. Aldrig skulle de mötas om inte jag lät dem mötas. Men till min kosmiska fasa fick jag via facebook reda på att det finns ett oheligt halvvägshus mellan läkarna och poeterna, 'kollektivet symbiosen' där lammen verkar leka med vargarna, poeterna med läkarna och cthulu spelar brädspel med albin baltasar lundmar. Där finns Anna, (inte den anna, en annan anna), Johan, och enligt bilderna ibland Lovisa E, Daniel Bernhoff och Albin Balthasar Lundmark. Ingenting är längre oheligt.
101 år med Albert.
Någon glad lax har bett en konsultfirma fråga folk om vilka de tycker är genier och ahr sedan sammanställt en lista, högst upp på listan (via namn eller röster, oklart på svds version) kommer... Albert Hoffman! LSDs upptäckare. Andra genier är enligt undersökningen Stephen Hawkins, Dolly Parton och Usama Bin Laden.
Det är roligt med geniundersökningar där man utgår ifrån folks uppfattning om människor snarare än människan i sig (hur nu det skulle gå till), i något avseende ger det en mer rättvisande bild än rena IQ-tester, som egentligen inte säger så mycket. Sure, det finns kanske, nej förmodligen, större genier därute, men de har uppenbarligen inte lyckats utföra någonting som folk känner till.
Albert Hoffman, Mikhail Timofeyevich Kalashnikov och Usama Bin Laden är listans tydligaste 'one hit wonders', åtminstone i det tredje fallet, till allas vår glädje. Albert Hoffman arbetade både före och efter som kemist, men gjorde inga andra upptäckter som var lika epokgörande, i alla fall inte ensam. Albert Hoffmans upptäckt av LSD var inte helt olik Flemmings upptäckt av penicillinet i det att den skedde mest av en slump. I fallet med Kalashnikov är det omstritt huruvida det ens var han som uppfann vapnet som bär hans namn. LSD, AK-47 och 9/11 är företeelser som förmodligen av någon slags majoritet ses som hemska. De andra på listan har skrivit massor av musik, böcker, etc, men dessa tre är bara kända för en sak var. Är den Herostratiska berömmelsen den lättaste att nå?
Det är roligt med geniundersökningar där man utgår ifrån folks uppfattning om människor snarare än människan i sig (hur nu det skulle gå till), i något avseende ger det en mer rättvisande bild än rena IQ-tester, som egentligen inte säger så mycket. Sure, det finns kanske, nej förmodligen, större genier därute, men de har uppenbarligen inte lyckats utföra någonting som folk känner till.
Albert Hoffman, Mikhail Timofeyevich Kalashnikov och Usama Bin Laden är listans tydligaste 'one hit wonders', åtminstone i det tredje fallet, till allas vår glädje. Albert Hoffman arbetade både före och efter som kemist, men gjorde inga andra upptäckter som var lika epokgörande, i alla fall inte ensam. Albert Hoffmans upptäckt av LSD var inte helt olik Flemmings upptäckt av penicillinet i det att den skedde mest av en slump. I fallet med Kalashnikov är det omstritt huruvida det ens var han som uppfann vapnet som bär hans namn. LSD, AK-47 och 9/11 är företeelser som förmodligen av någon slags majoritet ses som hemska. De andra på listan har skrivit massor av musik, böcker, etc, men dessa tre är bara kända för en sak var. Är den Herostratiska berömmelsen den lättaste att nå?
måndag 29 oktober 2007
Vintertid
Patafysiska betraktelser: Varje vår lånar staten en timme av oss, vi får tillbaka den på hösten, som ränta får vi var fjärde år en extra dag. MUF har dragit igång en kampanj, de uppmanar dig att vrida tillbaka klockan en timme, för om 8% av svenska folket vrider tillbaka klockan en timme, så kan vi verkligen vrida tiden tillbaka på allvar. 0.08*9.000.000 timmar blir ca 82 år. 1925 kommer komma tillbaka, rövarbaronernas tid är nu, och gatsby stiger levande ur den pool han dränktes* i.
*Uppmärksamma läsare kan komma ihåg slutet av den store Gatsby annorlunda, men hur kan vi Egentligen veta att Gatsby först sköts och sedan drunknade och att han inte först blev dränkt och sedan skjuten? Kanske fanns det inte ens en pool, kanske överlevde gatsby och det var i stället Nick Carroway, berättaren som blev skjuten och romanen enbart färdigställd för att ingen skulle förstå att Nicks lik låg i botten av den övercementerade poolen, så Gatsby kunde köpa sig tillräckligt med tid för att fly med Daisy till andra kontinenter?
*Uppmärksamma läsare kan komma ihåg slutet av den store Gatsby annorlunda, men hur kan vi Egentligen veta att Gatsby först sköts och sedan drunknade och att han inte först blev dränkt och sedan skjuten? Kanske fanns det inte ens en pool, kanske överlevde gatsby och det var i stället Nick Carroway, berättaren som blev skjuten och romanen enbart färdigställd för att ingen skulle förstå att Nicks lik låg i botten av den övercementerade poolen, så Gatsby kunde köpa sig tillräckligt med tid för att fly med Daisy till andra kontinenter?
söndag 7 oktober 2007
Italia
Seriost, gardagen var en seriefigurs dag. Pa dagen vandrade jag runt i parma och allt var varmt och treligt, pa kvallen hade de middag har dar ett sprakmassigt dilemma uppenbarade sig. Vissa kunde engelska och italienska, andra italienska och franska och nagra franska och engelska. sa oavsett sprak forstod tva tredjedelar vad som sades. Vi gick ivag till ett utestalle, jag skulle pa ett afrikanskt brollop med kirstis man, men vi var for sena, han skyllde pa skillnaderna mellan det europeiska och det afrikanska tidsbegreppe. pa vagen hem var det en italienare som kom emot oss och borjade mucka gral pa ett underligt vadjande vis. han betedde sig ungefar som att jag var en myndighetsperson som berovat honom vardnaden om hans barn, han var vadjande, fysisk, fortvivlad, hans flickvan grat. jag forstod inte ett ord han sa, han tog av sig sin troja och rusade mot mig, grep tag i min jacka, men mina tva vanner fran ghana hade perfekt koll pa situationen, de talade lugnande med honom och la en arm pa hans axel, de trostade honom pa nagot satt och han lugnande ner sig, nar vi gick stod han och hans flickvan och taladeut om nagonting. Eftersom ingen av oss forstod nagonting utover att han var valdigt full och uppenbarligen ville bevisa nagonting ar handelsen ett underligt mystterium. Vem var han? varfor grat hans flickvan? vad handlade det om? hur later hans historia om oss idag?
tisdag 2 oktober 2007
Italien
Min dator är död, men ur dess lik har jag utvunnit biljettnumrena så jag kan ta mig till Italien på fredag, kanske kommer någon hoppa av till sydkorea. förmodligen får jag köpa en ny dator.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)
